الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

التلخيص الحبير

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة

جزء

2660 - ( 22 ) - قوله : { أنه صلى الله عليه وسلم كان له شعراء يصغي إليهم ، منهم حسان بن ثابت ، وعبد الله بن رواحة . واستنشد شعر أمية بن أبي الصلت من الشريد ، واستمع إليه }

أما حسان : ففي الصحيح عن عائشة : { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم [ ص: 373 ] قال : اهجوا قريشا فإنه أشد عليها من رشق النبل . فأرسل إلى ابن رواحة فقال : اهج . فهجاهم ، فلم - يرض ، فأرسل إلى كعب بن مالك ، ثم أرسل إلى حسان بن ثابت ، فلما دخل عليه قال لحسان : قد آن لكم أن ترسلوا إلى هذا الأسد الضاري . ثم أدلع لسانه فجعل يحركه ، ثم قال : والذي بعثك بالحق لأفرينهم بلساني فري الأديم فقال : لا تعجل ، فإن أبا بكر أعلم قريش بأنسابها ، وإن لي فيهم نسبا حتى يخلص لك نسبي . فأتاه حسان ، ثم رجع ، فقال : يا رسول الله ; قد لخص لي نسبك ، والذي بعثك بالحق لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين }الحديث بطوله ، وفيه الشعر ، رواه مسلم بطوله

وأما ابن رواحة : ففي البخاري { عن أبي هريرة أنه كان يقول في قصصه يذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن أخا لكم لا يقول الرفث - يعني بذلك عبد الله بن رواحة - قال :

وفينا رسول الله يتلو كتابه إذا انشق معروف من الفجر ساطع

}الحديث ، وروى الترمذي من طريق ثابت عن أنس : { أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء ، وعبد الله بن رواحة بين يديه ، وهو يقول :

خلوا بني الكفار عن سبيله

}. الأبيات .

وأما الشريد : فرواه مسلم من حديث { عمرو بن الشريد ، عن أبيه قال : أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : هل معك من شعر أمية بن أبي الصلت شيء ؟ قال : نعم ، قال : هيه قال : فأنشدته بيتا ، فقال : هيه قال : فأنشدته حتى بلغت مائة بيت }وفي رواية : { إن كاد في شعره ليسلم }. [ ص: 374 ]

2661 - ( 23 ) - قوله : وقال الشافعي : الشعر كلام ، فحسنه كحسنه ، وقبيحه كقبيحه . هو كما قال . وقد روي مرفوعا أخرجه الدارقطني من حديث عائشة ، وفيه عبد العظيم بن حبيب وهو ضعيف .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث