الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- هداية القرآن

- اشتمال الفاتحة على أمهات المطالب

- فصل الصراط المستقيم

- فصل الصراط المستقيم هو صراط الله

- فصل رفيق طالب الصراط المستقيم هم الذين أنعم الله عليهم

- فصل علم الله عباده كيفية سؤاله الهداية إلى الصراط المستقيم

- فصل اشتمال الفاتحة على أنواع التوحيد

- فصل دلالة على توحيد الأسماء والصفات

- فصل اسم الله يدل على الصفة بمفردها ويدل على الذات المجردة

- فصل اسم الله يدل على الأسماء الحسنى

- فصل ارتباط الخلق بأسماء الله

- فصل ذكر أسماء الله بعد الحمد

فصل مراتب الهداية الخاصة والعامة

فصل في بيان اشتمال الفاتحة على الشفاءين شفاء القلوب وشفاء الأبدان

فصل في اشتمال الفاتحة على الرد على جميع المبطلين من أهل الملل

- فصل في تضمنها الرد على الجهمية معطلة الصفات

- فصل في تضمنها للرد على الجبرية

- فصل في تضمنها الرد على القائلين بالموجب بالذات دون الاختيار والمشيئة

- فصل في تضمنها للرد على منكري تعلق علمه تعالى بالجزئيات

- فصل في بيان تضمنها للرد على منكري النبوات

- فصل إذا ثبتت النبوات والرسالة ثبتت صفة التكلم والتكليم

- فصل في بيان تضمنها للرد على من قال بقدم العالم

- فصل في بيان تضمنها للرد على الرافضة

- فصل سر الخلق والأمر والشرائع

- فصل أقسام الناس في العبادة والاستعانة

فصل لا يكون العبد متحققا بإياك نعبد إلا بمتابعة الرسول والإخلاص وأقسام الناس في ذلك

- فصل أهل مقام إياك نعبد لهم في أفضل العبادة وأنفعها وأحقها بالإيثار والتخصيص أربع طرق

فصل منفعة العبادة وحكمتها ومقصودها وانقسام الناس في ذلك لأربعة أصناف

- فصل سر العبودية وغايتها وحكمتها

- فصل بناء إياك نعبد على أربع قواعد

- فصل دعوة جميع الرسل إلى إياك نعبد وإياك نستعين

- فصل الله تعالى جعل العبودية وصف أكمل خلقه

- فصل في لزوم إياك نعبد لكل عبد إلى الموت

- فصل في انقسام العبودية إلى عامة وخاصة

- فصل في مراتب إياك نعبد علما وعملا

فصل مراتب العبودية وهي خمس عشرة مرتبة

فصل في منازل إياك نعبد

مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين

ابن القيم - أبو عبد الله محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية

صفحة

جزء

[ ص: 98 ] فصل منزلة التهذيب والتصفية

ومن منازل : ( إياك نعبد وإياك نستعين ) منزلة التهذيب والتصفية .

وهو سبك العبودية في كير الامتحان ، طلبا لإخراج ما فيها من الخبث والغش .

قال صاحب " المنازل " :

التهذيب : محنة أرباب البدايات . وهو شريعة من شرائع الرياضة .

يريد : أنه صعب على المبتدي . فهو له كالمحنة . وطريقة للمرتاض الذي قد مرن نفسه حتى اعتادت قبوله ، وانقادت إليه .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث