( 5697 ) فصل : ولا يحل nindex.php?page=treesubj&link=11347وطء الزوجة في الدبر ،  في قول أكثر أهل العلم ; منهم nindex.php?page=showalam&ids=8علي ، nindex.php?page=showalam&ids=10وعبد الله ، nindex.php?page=showalam&ids=4وأبو الدرداء ، nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس ، nindex.php?page=showalam&ids=13وعبد الله بن عمرو ، nindex.php?page=showalam&ids=3وأبو هريرة . وبه قال nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب ، وأبو بكر بن عبد الرحمن ، nindex.php?page=showalam&ids=16879ومجاهد ، وعكرمة ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، وأصحاب الرأي ، nindex.php?page=showalam&ids=12918وابن المنذر . ورويت إباحته عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، nindex.php?page=showalam&ids=15944وزيد بن أسلم ، nindex.php?page=showalam&ids=17191ونافع ، nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك . وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك أنه قال : ما أدركت أحدا أقتدي به في ديني في أنه حلال .

وأهل العراق من أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ينكرون ذلك واحتج من أحله ، بقول الله تعالى : { nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم } . وقوله سبحانه : { nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=5والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم } . ولنا ما روي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=11383إن الله لا يستحيي من الحق ، لا تأتوا النساء من أعجازهن . } وعن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=32071لا ينظر الله إلى رجل جامع امرأة في دبرها } . رواهما [ ص: 226 ] nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه .

وعن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=34974محاش النساء حرام عليكم } . وعن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=35309من أتى حائضا أو امرأة في دبرها ، أو كاهنا فصدقه بما يقول ، فقد كفر بما أنزل على محمد } . رواهن كلهن nindex.php?page=showalam&ids=13665الأثرم . فأما الآية ، فروى nindex.php?page=showalam&ids=36جابر قال : كان اليهود يقولون : إذا جامع الرجل امرأته في فرجها من ورائها ، جاء الولد أحول . فأنزل الله { nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم } . من بين يديها ، ومن خلفها ، غير أن لا يأتيها إلا في المأتى . متفق عليه .

وفي رواية : { nindex.php?page=hadith&LINKID=12947ائتها مقبلة ومدبرة ، إذا كان ذلك في الفرج } . والآية الأخرى المراد بها ذلك .

( 5697 ) فَصْلٌ : وَلَا يَحِلُّ nindex.php?page=treesubj&link=11347وَطْءُ الزَّوْجَةِ فِي الدُّبُرِ ،  فِي قَوْلِ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ ; مِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٌّ ، nindex.php?page=showalam&ids=10وَعَبْدُ اللَّهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=4وَأَبُو الدَّرْدَاءِ ، nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنُ عَبَّاسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبُو هُرَيْرَةَ . وَبِهِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16879وَمُجَاهِدٌ ، وَعِكْرِمَةُ ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ ، وَأَصْحَابُ الرَّأْي ، nindex.php?page=showalam&ids=12918وَابْنُ الْمُنْذِرِ . وَرُوِيَتْ إبَاحَتُهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15944وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17191وَنَافِعٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكٍ . وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ : مَا أَدْرَكْت أَحَدًا أَقْتَدِي بِهِ فِي دِينِي فِي أَنَّهُ حَلَالٌ .

وَأَهْلُ الْعِرَاقِ مِنْ أَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ يُنْكِرُونَ ذَلِكَ وَاحْتَجَّ مَنْ أَحَلَّهُ ، بُقُولِ اللَّهِ تَعَالَى : { nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ } . وَقَوْلِهِ سُبْحَانَهُ : { nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=5وَاَلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ } . وَلَنَا مَا رُوِيَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=11383إنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ ، لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ مِنْ أَعْجَازِهِنَّ . } وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=32071لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إلَى رَجُلٍ جَامَعَ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا } . رَوَاهُمَا [ ص: 226 ] nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ .

وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=34974مَحَاشُّ النِّسَاءِ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ } . وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=35309مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوْ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا ، أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ } . رَوَاهُنَّ كُلَّهُنَّ nindex.php?page=showalam&ids=13665الْأَثْرَمُ . فَأَمَّا الْآيَةُ ، فَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٌ قَالَ : كَانَ الْيَهُودُ يَقُولُونَ : إذَا جَامِعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فِي فَرْجِهَا مِنْ وَرَائِهَا ، جَاءَ الْوَلَدُ أَحْوَلَ . فَأَنْزَلَ اللَّهَ { nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ } . مِنْ بَيْنِ يَدَيْهَا ، وَمِنْ خَلْفِهَا ، غَيْرَ أَنْ لَا يَأْتِيَهَا إلَّا فِي الْمَأْتَى . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ .

وَفِي رِوَايَةٍ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=12947ائْتِهَا مُقْبِلَةً وَمُدْبِرَةً ، إذَا كَانَ ذَلِكَ فِي الْفَرْجِ } . وَالْآيَةُ الْأُخْرَى الْمُرَادُ بِهَا ذَلِكَ .