القراءات:

روى أبان ، وعصمة، عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم : {ويذهب ريحكم} ؛ بالياء، وروى هبيرة، [ ص: 205 ] nindex.php?page=treesubj&link=28932عن حفص ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم : {وتذهب ريحكم} ؛ بالجزم.  

nindex.php?page=showalam&ids=16447ابن عامر : {إذ تتوفى الذين كفروا الملائكة} ؛ بالتاء.

nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود : {فشرذ بهم من خلفهم} ؛ بذال معجمة.

nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ؛ باختلاف عنه: {من خلفهم} ؛ بكسر الميم من {من}، والفاء، والهاء.

nindex.php?page=showalam&ids=16447ابن عامر ، وحفص ، nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة : nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=59ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا ؛ بياء، والباقون: بتاء.

nindex.php?page=showalam&ids=16447ابن عامر : {أنهم لا يعجزون} ؛ بفتح الهمزة، وكسرها الباقون.

حسن بن محمد عن ابن محيصن : {لا يعجزوني} ؛ بالياء، عبيد بن عقيل عنه: بكسر النون من غير ياء.

[ ص: 206 ] nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن ، nindex.php?page=showalam&ids=16705وعمرو بن دينار: {ومن ربط الخيل}.

nindex.php?page=showalam&ids=15916زر بن حبيش: {ترهبون به عدو الله} ؛ بالتشديد، ورويت عن nindex.php?page=showalam&ids=12114أبي عمرو ، ورواها عنه عبيد.

وتقدم ذكر (السلم).

الأشهب العقيلي: {فاجنح لها} ؛ بضم النون.

nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع ، nindex.php?page=showalam&ids=16456وابن كثير ، nindex.php?page=showalam&ids=16447وابن عامر : {تكن منكم مائة} ؛ بتاء فيهما، nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو: بياء في الأول، وتاء في الثاني، والباقون: بياء فيهما.

المفضل عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم : nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=66وعلم أن فيكم ضعفا ، nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم ، nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة : {ضعفا} ؛ [ ص: 207 ] بفتح الضاد، وهما في {علم} كالجماعة، أبو جعفر بن القعقاع، وشيبة : {ضعفاء}.

nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو: {أن تكون له أسرى} ؛ بتاء، والباقون: بياء.

وروى المفضل عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم : {أن يكون له أسارى}، وكذلك: {من الأسارى}، وروي ذلك عن أبي جعفر ، وشيبة ، وافقهم nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو في قوله: {من الأسارى} خاصة.

وروي عن ابن محيصن : {من أسرى}.

ابن جماز: {والله يريد الآخرة} ؛ بالجر.

nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد ، وشيبة : {يؤتكم خيرا مما أخذ منكم}، ورويت عن أبان عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم .

nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة : {ما لكم من ولايتهم من شيء} ؛ بكسر الواو، وفتح الباقون.

[ ص: 208 ] nindex.php?page=showalam&ids=13617ابن هرمز ، والسلمي: {والله بما يعملون بصير} ؛ بياء، ورواها عبد الوارث عن nindex.php?page=showalam&ids=12114أبي عمرو بن العلاء.

nindex.php?page=treesubj&link=28938الشيزري عن nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي : {وفساد كثير} ؛ بثاء.  

* * *

فيها ياءا إضافة، وقد تقدم القول فيهما؛ وهما {إني أرى} [الأنفال: 48]، و {إني أخاف} [الأنفال: 48].

ولا محذوفة فيها.

الْقِرَاءَاتُ:

رَوَى أَبَانُ ، وَعِصْمَةُ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ : {وَيَذْهَبَ رِيحُكُمْ} ؛ بِالْيَاءِ، وَرَوَى هُبَيْرَةُ، [ ص: 205 ] nindex.php?page=treesubj&link=28932عَنْ حَفْصٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ : {وَتَذْهَبْ رِيحُكُمْ} ؛ بِالْجَزْمِ.  

nindex.php?page=showalam&ids=16447ابْنُ عَامِرٍ : {إِذْ تَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ} ؛ بِالتَّاءِ.

nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنُ مَسْعُودٍ : {فَشَرِّذْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ} ؛ بِذَالٍ مُعْجَمَةٍ.

nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشُ ؛ بِاخْتِلَافٍ عَنْهُ: {مِنْ خَلْفِهِمْ} ؛ بِكَسْرِ الْمِيمِ مِنْ {مَنْ}، وَالْفَاءِ، وَالْهَاءِ.

nindex.php?page=showalam&ids=16447ابْنُ عَامِرٍ ، وَحَفْصٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ : nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=59وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَبَقُوا ؛ بِيَاءٍ، وَالْبَاقُونَ: بِتَاءٍ.

nindex.php?page=showalam&ids=16447ابْنُ عَامِرٍ : {أَنَّهُمْ لا يُعْجِزُونَ} ؛ بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ، وَكَسَرَهَا الْبَاقُونَ.

حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مُحَيْصِنٍ : {لَا يُعْجِزُونِي} ؛ بِالْيَاءِ، عُبَيْدُ بْنُ عَقِيلٍ عَنْهُ: بِكَسْرِ النُّونِ مِنْ غَيْرِ يَاءٍ.

[ ص: 206 ] nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16705وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ: {وَمِنْ رُبُطِ الْخَيْلِ}.

nindex.php?page=showalam&ids=15916زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ: {تُرَهِّبُونَ بِهِ عَدُوَ اللَّهِ} ؛ بِالتَّشْدِيدِ، وَرُوِيَتْ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبِي عَمْرٍو ، وَرَوَاهَا عَنْهُ عُبَيْدٌ.

وَتَقَدَّمَ ذِكْرُ (السِّلْمِ).

الْأَشْهَبُ الْعُقَيْلِيُّ: {فَاجْنُحْ لَهَا} ؛ بِضَمِّ النُّونِ.

nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=16456وَابْنُ كَثِيرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16447وَابْنُ عَامِرٍ : {تَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ} ؛ بِتَاءٍ فِيهِمَا، nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو: بِيَاءٍ فِي الْأَوَّلِ، وَتَاءٍ فِي الثَّانِي، وَالْبَاقُونَ: بِيَاءٍ فِيهِمَا.

الْمُفَضَّلُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ : nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=66وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا ، nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ : {ضَعْفًا} ؛ [ ص: 207 ] بِفَتْحِ الضَّادِ، وَهُمَا فِي {عَلِمَ} كَالْجَمَاعَةِ، أَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْقَعْقَاعِ، وَشَيْبَةُ : {ضُعَفَاءَ}.

nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو: {أَنْ تَكُونَ لَهُ أَسْرَى} ؛ بِتَاءٍ، وَالْبَاقُونَ: بِيَاءٍ.

وَرَوَى الْمُفَضَّلُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ : {أَنْ يَكُونَ لَهُ أُسَارَى}، وَكَذَلِكَ: {مِنَ الْأُسَارَى}، وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، وَشَيْبَةَ ، وَافَقَهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو فِي قَوْلِهِ: {مِنَ الْأُسَارَى} خَاصَّةً.

وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ مُحَيْصِنٍ : {مِنْ أَسْرَى}.

ابْنُ جَمَّازٍ: {وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةِ} ؛ بِالْجَرِّ.

nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ ، وَشَيْبَةُ : {يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أَخَذَ مِنْكُمْ}، وَرُوِيَتْ عَنْ أَبَانَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ .

nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ : {مَا لَكُمْ مِنْ وِلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ} ؛ بِكَسْرِ الْوَاوِ، وَفَتَحَ الْبَاقُونَ.

[ ص: 208 ] nindex.php?page=showalam&ids=13617ابْنُ هُرْمُزٍ ، وَالسُّلَمِيُّ: {وَاللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} ؛ بِيَاءٍ، وَرَوَاهَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ.

nindex.php?page=treesubj&link=28938الشَّيْزَرِيُّ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيِّ : {وَفَسَادٌ كَثِيرٌ} ؛ بِثَاءٍ.  

* * *

فِيهَا يَاءَا إِضَافَةٍ، وَقَدْ تَقَدَّمَ الْقَوْلُ فِيهِمَا؛ وَهُمَا {إِنِّيَ أَرَى} [الْأَنْفَالُ: 48]، وَ {إِنِّيَ أَخَافُ} [الْأَنْفَالُ: 48].

وَلَا مَحْذُوفَةَ فِيهَا.