سليمان بن طرخان ( ع )
الإمام شيخ الإسلام أبو المعتمر التيمي البصري . نزل في
بني تيم فقيل التيمي .
[ ص: 196 ] روى عن
أنس بن مالك وعن
nindex.php?page=showalam&ids=12081أبي عثمان النهدي ، وأبي عثمان آخر ،
ويزيد بن عبد الله بن الشخير ، nindex.php?page=showalam&ids=16248وطاوس ، وأبي مجلز ، nindex.php?page=showalam&ids=17344ويحيى بن يعمر ، nindex.php?page=showalam&ids=15558وبكر بن عبد الله المزني ، والحسن ، nindex.php?page=showalam&ids=16259وطلق بن حبيب ، وبركة أبي الوليد ، وثابت ، وقتادة ، nindex.php?page=showalam&ids=15896ورقبة بن مصقلة ، nindex.php?page=showalam&ids=12179وأبي نضرة ، وخلق . وينزل إلى
الأعمش ، وحسين بن قيس الرحبي ، nindex.php?page=showalam&ids=14354والربيع بن أنس ، وكان مقدما في العلم والعمل .
حدث عنه :
nindex.php?page=showalam&ids=11813أبو إسحاق السبيعي أحد شيوخه ، وابنه
معتمر ، وشعبة ، وسفيان ، nindex.php?page=showalam&ids=15744وحماد بن سلمة ، ويزيد بن زريع ، nindex.php?page=showalam&ids=16418وابن المبارك ، وهشيم ، وابن عيينة ، nindex.php?page=showalam&ids=13382وابن علية ، nindex.php?page=showalam&ids=16753وعيسى بن يونس ، وإبراهيم بن سعد ، nindex.php?page=showalam&ids=15628وجرير بن عبد الحميد ، وزهير الجعفي ، nindex.php?page=showalam&ids=16893ومحمد بن أبي عدي ، nindex.php?page=showalam&ids=17070ومروان بن معاوية ، وابن فضيل ، nindex.php?page=showalam&ids=12309وأسباط بن محمد ، nindex.php?page=showalam&ids=17293ويحيى القطان ، وأبو همام محمد بن الزبرقان ، ويوسف بن يعقوب الضبعي ، nindex.php?page=showalam&ids=17376ويزيد بن هارون ، والأنصاري وأبو عاصم ، nindex.php?page=showalam&ids=17261وهوذة بن خليفة ، وخلق سواهم .
قال
علي ابن المديني : له نحو مائتي حديث .
وروى
الربيع بن يحيى ، عن
شعبة قال : ما رأيت أحدا أصدق من
سليمان التيمي -رحمه الله- كان إذا حدث عن النبي -صلى الله عليه وسلم- تغير لونه . وروى
أبو بحر البكراوي ، عن
شعبة قال : شك
ابن عون ، nindex.php?page=showalam&ids=16043وسليمان التيمي يقين .
[ ص: 197 ] وقال
nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : هو ثقة ، وهو أحب إلي في
nindex.php?page=showalam&ids=12081أبي عثمان النهدي من
عاصم الأحول . وقال
nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي وغيرهما : ثقة . قال
العجلي : ثقة من خيار أهل
البصرة .
وقال
ابن سعد : من العباد المجتهدين ، كثير الحديث ، ثقة ، يصلي الليل كله بوضوء عشاء الآخرة ، وكان هو وابنه يدوران بالليل في المساجد ، فيصليان في هذا المسجد مرة ، وفي هذا المسجد مرة ، حتى يصبحا ، وكان
سليمان مائلا إلى
علي -رضي الله عنه .
وروى
نوفل بن مطهر ، عن
ابن المبارك ، عن
سفيان قال : حفاظ البصريين ثلاثة :
سليمان التيمي ، وعاصم الأحول ، nindex.php?page=showalam&ids=15854وداود بن أبي هند ، وعاصم أحفظهم . وعن
nindex.php?page=showalam&ids=13382ابن علية قال :
سليمان التيمي من حفاظ
البصرة .
ابن المديني عن
يحيى بن سعيد قال : ما جلست إلى أحد أخوف لله من
سليمان التيمي ، وسمعه يقول : ذهبوا بصحيفة
جابر إلى
الحسن فرواها - أو قال : فأخذها - وذهبوا بها إلى
قتادة فأخذها ، وأتوني بها فلم أردها .
قال
ابن أبي حاتم : سئل أبي :
سليمان التيمي أحب إليك في
أبي عثمان ، أو
عاصم ؟ قال :
سليمان . وقال أبي : لا يبلغ التيمي منزلة
أيوب ، ويونس ، nindex.php?page=showalam&ids=16453وابن عون . هم أكبر منه .
محمد بن عبد الأعلى قال لي
معتمر بن سليمان : لولا أنك من أهلي ما حدثتك بذا عن أبي . مكث أبي أربعين سنة يصوم يوما ، ويفطر يوما ، ويصلي صلاة الفجر بوضوء عشاء الآخرة .
جرير بن عبد الحميد ، عن
رقبة بن مصقلة قال : رأيت رب العزة في المنام فقال : لأكرمن مثوى
سليمان التيمي ، صلى لي الفجر بوضوء العشاء أربعين سنة .
[ ص: 198 ] أحمد الدورقي ، عن
معاذ بن معاذ قال : كنت إذا رأيت
التيمي كأنه غلام حدث ، قد أخذ في العبادة . كانوا يرون أنه أخذ عبادته عن
nindex.php?page=showalam&ids=12081أبي عثمان النهدي .
وروى
مثنى بن معاذ عن أبيه قال : ما كنت أشبه عبادة
سليمان التيمي إلا بعبادة الشاب أول ما يدخل في تلك الشدة والحدة .
وروى
الوليد بن صالح ، عن
حماد بن سلمة قال : ما أتينا
سليمان التيمي في ساعة يطاع الله فيها إلا وجدناه مطيعا ، وكنا نرى أنه لا يحسن يعصي الله . وقال
nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : كان
يحيى بن سعيد يثني على
سليمان التيمي ، ويقدمه على
عاصم الأحول . وكان عنده عن
التيمي ، عن
أنس أربعة عشر حديثا ، ولم يكن يذكر أخباره يعني عن
التيمي في حديث
أنس قال : ورأيي أن أصل
التيمي كان قد ضاع .
ابن المديني : سمعت
يحيى يقول : كان
التيمي يحدث الشريف والوضيع خمسة خمسة . قلت : كان يدعكم تكتبون ؟ قال : لا . إن رد عليه إنسان حسبه عليه ، وكنت أرد عليه ويحسب علي يعني بقوله : أرد عليه ، أني أعيد الحديث لأحفظه ، فيحسبه عليه بحديث من تلك الخمسة .
قال
خالد بن الحارث : قال
سليمان التيمي : لو أخذت برخصة كل عالم اجتمع فيك الشر كله .
وروى
غسان بن المفضل ، عن
إبراهيم بن إسماعيل قال : استعار
سليمان التيمي من رجل فروة ، فلبسها ثم ردها قال الرجل : فما زلت أجد فيها ريح المسك .
[ ص: 199 ] وكان بينه وبين رجل تنازع ، فتناول الرجل
سليمان ، فغمز بطنه ، فجفت يد الرجل .
قال
معتمر بن سليمان : قال لي أبي عند موته : يا
معتمر حدثني بالرخص لعلي ألقى الله -تعالى- وأنا حسن الظن به .
وقال
الأصمعي : كنت أمشي مع
المعتمر ، فقال لي مكانك . ثم قال : قال أبي : إذا كتبت فلا تكتب التيمي ، ولا تكتب المري ، فإن أبي كان مكاتبا
لبجير بن حمران . وإن أمي كانت مولاة
لبني سليم . فإن كان أدى الكتابة والولاء
لبني مرة - وهو
مرة بن عباد بن ضبيعة بن قيس فاكتب القيسي . وإن لم يكن أدى الكتابة والولاء
لبني سليم ، وهم من
قيس عيلان فاكتب القيسي .
وعن
سليمان التيمي أنه ربما أحدث الوضوء في الليل من غير نوم . وذكر
جرير بن عبد الحميد أن
سليمان التيمي ، لم تمر ساعة قط عليه إلا تصدق بشيء ، فإن لم يكن شيء ، صلى ركعتين .
قرأت على
إسحاق بن طارق ، أنبأنا
يوسف بن خليل ، أنبأنا
أحمد بن محمد التيمي ، أنبأنا
أبو علي الحداد ، أنبأنا
أبو نعيم ، حدثنا
عبد الله بن محمد ، حدثنا
أحمد بن الحسين ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12218أحمد بن إبراهيم الدورقي ، حدثنا
الأنصاري قال : كان عامة دهر
التيمي يصلي العشاء والصبح بوضوء واحد ، وكان يسبح بعد العصر إلى المغرب ، ويصوم الدهر . كذا قال : وإنما المعروف أنه كان يصوم يوما ويوما . وبه قال
الدورقي : حدثني
nindex.php?page=showalam&ids=14747عباس بن الوليد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى القطان ، قال : خرج
سليمان التيمي إلى
مكة ، فكان يصلي الصبح بوضوء عشاء الآخرة .
[ ص: 200 ] روى
المسيب بن واضح ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16418عبد الله بن المبارك أو غيره ، قال : أقام
سليمان التيمي أربعين سنة إمام الجامع
بالبصرة يصلي العشاء والصبح بوضوء واحد .
وعن
حماد بن سلمة قال : لم يضع
سليمان التيمي جنبه بالأرض عشرين سنة .
وذكر
مردويه ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=14919فضيل بن عياض قال : قيل
nindex.php?page=showalam&ids=16043لسليمان التيمي : أنت أنت ، ومن مثلك ؟ ! قال : لا تقولوا هكذا . لا أدري ما يبدو لي من ربي -عز وجل . سمعت الله يقول :
nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=47وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون .
وروي عن
سليمان التيمي قال : إن الرجل ليذنب الذنب فيصبح وعليه مذلته .
روى
سعيد الكريزي ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15994سعيد بن عامر الضبعي قال : مرض
سليمان التيمي فبكى . فقيل : ما يبكيك ؟ قال : مررت على قدري ، فسلمت عليه . فأخاف الحساب عليه .
أخبرنا
إسحاق ، أنبأنا
ابن خليل ، أنبأنا
التيمي ، أنبأنا
الحداد ، أنبأنا
أبو نعيم ، حدثنا
عبد الله بن محمد بن جعفر ، حدثنا
إسحاق بن أحمد ، حدثنا
سعيد بن عيسى ، سمعت
مهدي بن هلال يقول : أتيت
سليمان فوجدت عنده
حماد بن زيد ، ويزيد بن زريع ، nindex.php?page=showalam&ids=15535وبشر بن المفضل وأصحابنا البصريين ، فكان لا يحدث أحدا حتى يمتحنه فيقول له : الزنى بقدر ؟ فإن قال : نعم استحلفه إن هذا دينك الذي تدين الله به ؟ فإن حلف حدثه خمسة أحاديث .
قال
معاذ بن معاذ : كان
سليمان التيمي لا يزيد كل واحد منا على خمسة أحاديث ، وكان معنا رجل ، فجعل يكرر عليه ، فقال : نشدتك بالله أجهمي أنت ؟ فقال : ما أفطنك ! من أين تعرفني ؟ .
[ ص: 201 ] قال
معتمر بن سليمان : قال أبي : أما والله لو كشف الغطاء لعلمت
القدرية أن الله ليس بظلام للعبيد .
أخبرنا
المسلم بن محمد ، وعبد الرحمن بن أبي عمر ، وجماعة إجازة ، أنهم سمعوا
عمر بن محمد ، أنبأنا
هبة الله بن محمد ، أنبأنا
محمد بن محمد ، أنبأنا
أبو بكر محمد بن عبد الله ، حدثنا
أبو عبد الله أحمد بن محمد الجعفي ، وإسحاق الحربي قالا : حدثنا
هوذة ، حدثنا
سليمان التيمي ، عن
أبي عثمان ، nindex.php?page=hadith&LINKID=880277عن أسامة بن زيد قال : كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يأخذني والحسن ويقول : اللهم إني أحبهما فأحبهما أخرجه
nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي من حديث
معتمر بن سليمان ، عن أبيه . ورواه
سليمان مرة عن
أبي تميمة ، عن
أبي عثمان . قال : ثم نظرت فإذا قد سمعته من
أبي عثمان وكتبته .
أخبرنا
إسحاق الأسدي ، أنبأنا
ابن خليل ، أنبأنا
أبو المكارم التيمي ، وأنبأنا
أحمد بن سلامة ، وغيره عن
التيمي ، أنبأنا
أبو علي المقرئ ، أنبأنا
أبو نعيم ، حدثنا
أبو بكر بن خلاد ، حدثنا
الحارث بن محمد ، حدثنا
عبد الوهاب بن عطاء ( ح ) وبه قال
أبو نعيم : وحدثنا
محمد بن أحمد بن الحسن في جماعة ، قالوا : حدثنا
أبو مسلم ، حدثنا
معاذ بن عوذ الله ، واللفظ له قالا : حدثنا
سليمان التيمي ، عن
أنس ، قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=880278خرج النبي -صلى الله عليه وسلم- ومعاذ بالباب ، فقال : يا معاذ ، من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ، قال معاذ : ألا أخبر الناس ؟ .
[ ص: 202 ] قال : لا ، دعهم فليتنافسوا في الأعمال ، فإني أخاف أن يتكلوا ورواه
قتادة عن
أنس نحوه .
قال
محمد بن سعد : توفي
سليمان التيمي بالبصرة في ذي القعدة سنة ثلاث وأربعين ومائة وروى
أبو داود ، عن
معتمر بن سليمان أنه مات ابن سبع وتسعين سنة .
سُلَيْمَانُ بْنُ طَرْخَانَ ( ع )
الْإِمَامُ شَيْخُ الْإِسْلَامِ أَبُو الْمُعْتَمِرِ التَّيْمِيُّ الْبَصْرِيُّ . نَزَلَ فِي
بَنِي تَيْمٍ فَقِيلَ التَّيْمِيُّ .
[ ص: 196 ] رَوَى عَنْ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَعَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12081أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، وَأَبِي عُثْمَانَ آخَرَ ،
وَيَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16248وَطَاوُسٍ ، وَأَبِي مِجْلَزٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17344وَيَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15558وَبَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ ، وَالْحَسَنِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16259وَطَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، وَبَرَكَةَ أَبِي الْوَلِيدِ ، وَثَابِتٍ ، وقَتَادَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15896وَرَقَبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12179وَأَبِي نَضْرةَ ، وَخَلْقٍ . وَيَنْزِلُ إِلَى
الْأَعْمَشِ ، وَحُسَيْنِ بْنِ قَيْسٍ الرَّحَبِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14354وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، وَكَانَ مُقَدَّمًا فِي الْعِلْمِ وَالْعَمَلِ .
حَدَّثَ عَنْهُ :
nindex.php?page=showalam&ids=11813أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ أَحَدُ شُيُوخِهِ ، وَابْنُهُ
مُعْتَمِرٌ ، وَشُعْبَةُ ، وَسُفْيَانُ ، nindex.php?page=showalam&ids=15744وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16418وَابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَهُشَيْمٌ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=13382وَابْنُ عُلَيَّةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16753وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15628وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، وَزُهَيْرٌ الْجُعْفِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16893وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17070وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، وَابْنُ فُضَيْلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12309وَأَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17293وَيَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَأَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، وَيُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الضَّبْعِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17376وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَالْأَنْصَارِيُّ وَأَبُو عَاصِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17261وَهَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ .
قَالَ
عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : لَهُ نَحْوُ مِائَتَيْ حَدِيثٍ .
وَرَوَى
الرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ
شُعْبَةَ قَالَ : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَصْدَقَ مِنْ
سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ -رَحِمَهُ اللَّهُ- كَانَ إِذَا حَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- تَغَيَّرَ لَوْنُهُ . وَرَوَى
أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ ، عَنْ
شُعْبَةَ قَالَ : شَكُّ
ابْنِ عَوْنٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16043وَسُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ يَقِينٌ .
[ ص: 197 ] وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : هُوَ ثِقَةٌ ، وَهُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ فِي
nindex.php?page=showalam&ids=12081أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ مِنْ
عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ . وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُمَا : ثِقَةٌ . قَالَ
الْعِجْلِيُّ : ثِقَةٌ مِنْ خِيَارِ أَهْلِ
الْبَصْرَةِ .
وَقَالَ
ابْنُ سَعْدٍ : مِنَ الْعُبَّادِ الْمُجْتَهِدِينَ ، كَثِيرُ الْحَدِيثِ ، ثِقَةٌ ، يُصَلِّي اللَّيْلَ كُلَّهُ بِوُضُوءِ عِشَاءِ الْآخِرَةِ ، وَكَانَ هُوَ وَابْنُهُ يَدُورَانِ بِاللَّيْلِ فِي الْمَسَاجِدِ ، فَيُصَلِّيَانِ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ مَرَّةً ، وَفِي هَذَا الْمَسْجِدِ مَرَّةً ، حَتَّى يُصْبِحَا ، وَكَانَ
سُلَيْمَانُ مَائِلًا إِلَى
عَلِيٍّ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .
وَرَوَى
نَوْفَلُ بْنُ مُطَهِّرٍ ، عَنِ
ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ
سُفْيَانَ قَالَ : حُفَّاظُ الْبَصْرِيِّينَ ثَلَاثَةٌ :
سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، nindex.php?page=showalam&ids=15854ودَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، وَعَاصِمٌ أَحْفَظُهُمْ . وَعَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=13382ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ :
سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ مِنْ حُفَّاظِ
الْبَصْرَةِ .
ابْنُ الْمَدِينِيِّ عَنْ
يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : مَا جَلَسْتُ إِلَى أَحَدٍ أُخْوَفَ لِلَّهِ مِنْ
سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، وَسَمِعَهُ يَقُولُ : ذَهَبُوا بِصَحِيفَةِ
جَابِرٍ إِلَى
الْحَسَنِ فَرَوَاهَا - أَوْ قَالَ : فَأَخَذَهَا - وَذَهَبُوا بِهَا إِلَى
قَتَادَةَ فَأَخَذَهَا ، وَأَتَوْنِي بِهَا فَلَمْ أَرُدَّهَا .
قَالَ
ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سُئِلَ أَبِي :
سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ أَحَبُّ إِلَيْكَ فِي
أَبِي عُثْمَانَ ، أَوْ
عَاصِمٌ ؟ قَالَ :
سُلَيْمَانُ . وَقَالَ أَبِي : لَا يَبْلُغُ التَّيْمِيُّ مَنْزِلَةَ
أَيُّوبَ ، وَيُونُسَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16453وَابْنِ عَوْنٍ . هُمْ أَكْبَرُ مِنْهُ .
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ لِي
مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ : لَوْلَا أَنَّكَ مِنْ أَهْلِي مَا حَدَّثْتُكَ بِذَا عَنْ أَبِي . مَكَثَ أَبِي أَرْبَعِينَ سَنَةً يَصُومُ يَوْمًا ، وَيُفْطِرُ يَوْمًا ، وَيُصَلِّي صَلَاةَ الْفَجْرِ بِوُضُوءِ عِشَاءِ الْآخِرَةِ .
جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ
رَقَبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ قَالَ : رَأَيْتُ رَبَّ الْعِزَّةِ فِي الْمَنَامِ فَقَالَ : لَأُكْرِمَنَّ مَثْوَى
سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، صَلَّى لِيَ الْفَجْرَ بِوُضُوءِ الْعِشَاءِ أَرْبَعِينَ سَنَةً .
[ ص: 198 ] أَحْمَدُ الدَّوْرَقِيُّ ، عَنْ
مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ قَالَ : كُنْتُ إِذَا رَأَيْتُ
التَّيْمِيَّ كَأَنَّهُ غُلَامٌ حَدَثٌ ، قَدْ أَخَذَ فِي الْعِبَادَةِ . كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهُ أَخَذَ عِبَادَتَهُ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12081أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ .
وَرَوَى
مُثَنَّى بْنُ مُعَاذٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : مَا كُنْتُ أُشَبِّهُ عِبَادَةَ
سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ إِلَّا بِعِبَادَةِ الشَّابِّ أَوَّلَ مَا يَدْخُلُ فِي تِلْكَ الشِّدَّةِ وَالْحِدَّةِ .
وَرَوَى
الْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ
حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ : مَا أَتَيْنَا
سُلَيْمَانَ التَّيْمِيَّ فِي سَاعَةٍ يُطَاعُ اللَّهُ فِيهَا إِلَّا وَجَدْنَاهُ مُطِيعًا ، وَكُنَّا نَرَى أَنَّهُ لَا يُحْسِنُ يَعْصِي اللَّهَ . وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : كَانَ
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يُثْنِي عَلَى
سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، وَيُقَدِّمُهُ عَلَى
عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ . وَكَانَ عِنْدَهُ عَنِ
التَّيْمِيِّ ، عَنْ
أَنَسٍ أَرْبَعَةَ عَشَرَ حَدِيثًا ، وَلَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ أَخْبَارَهُ يَعْنِي عَنِ
التَّيْمِيِّ فِي حَدِيثِ
أَنَسٍ قَالَ : وَرَأْيِي أَنَّ أَصْلَ
التَّيْمِيِّ كَانَ قَدْ ضَاعَ .
ابْنُ الْمَدِينِيِّ : سَمِعْتُ
يَحْيَى يَقُولُ : كَانَ
التَّيْمِيُّ يُحَدِّثُ الشَّرِيفَ وَالْوَضِيعَ خَمْسَةً خَمْسَةً . قُلْتُ : كَانَ يَدَعُكُمْ تَكْتُبُونَ ؟ قَالَ : لَا . إِنْ رَدَّ عَلَيْهِ إِنْسَانٌ حَسَبَهُ عَلَيْهِ ، وَكُنْتُ أَرُدُّ عَلَيْهِ وَيَحْسِبُ عَلَيَّ يَعْنِي بِقَوْلِهِ : أَرُدُّ عَلَيْهِ ، أَنِّي أُعِيدُ الْحَدِيثَ لِأَحْفَظَهُ ، فَيَحْسِبُهُ عَلَيْهِ بِحَدِيثٍ مِنْ تِلْكَ الْخَمْسَةِ .
قَالَ
خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ : قَالَ
سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ : لَوْ أَخَذْتَ بِرُخْصَةِ كُلِّ عَالَمٍ اجْتَمَعَ فِيكَ الشَّرُّ كُلُّهُ .
وَرَوَى
غَسَّانُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : اسْتَعَارَ
سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ مِنْ رَجُلٍ فَرْوَةً ، فَلَبِسَهَا ثُمَّ رَدَّهَا قَالَ الرَّجُلُ : فَمَا زِلْتُ أَجِدُ فِيهَا رِيحَ الْمِسْكِ .
[ ص: 199 ] وَكَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَجُلٍ تَنَازُعٌ ، فَتَنَاوَلَ الرَّجُلُ
سُلَيْمَانَ ، فَغَمَزَ بَطْنَهُ ، فَجَفَّتْ يَدُ الرَّجُلِ .
قَالَ
مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ : قَالَ لِي أَبِي عِنْدِ مَوْتِهِ : يَا
مُعْتَمِرُ حَدِّثْنِي بِالرُّخَصِ لَعَلِّي أَلْقَى اللَّهَ -تَعَالَى- وَأَنَا حَسَنُ الظَّنِّ بِهِ .
وَقَالَ
الْأَصْمَعِيُّ : كُنْتُ أَمْشِي مَعَ
الْمُعْتَمِرِ ، فَقَالَ لِي مَكَانَكَ . ثُمَّ قَالَ : قَالَ أَبِي : إِذَا كَتَبْتَ فَلَا تَكْتُبِ التَّيْمِيَّ ، وَلَا تَكْتُبِ الْمُرِّيَّ ، فَإِنَّ أَبِي كَانَ مُكَاتَبًا
لَبُجَيْرِ بْنِ حُمْرَانَ . وَإِنَّ أُمِّي كَانَتْ مَوْلَاةً
لِبَنِي سُلَيْمٍ . فَإِنْ كَانَ أَدَّى الْكِتَابةَ وَالْوَلَاءَ
لِبَنِي مُرَّةَ - وَهُوَ
مُرَّةُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ ضُبَيْعَةَ بْنِ قَيْسٍ فَاكْتُبِ الْقَيْسِيَّ . وَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَدَّى الْكِتَابةَ وَالْوَلَاءَ
لِبَنِي سُلَيْمٍ ، وَهُمْ مِنْ
قَيْسِ عَيْلَانَ فَاكْتُبِ الْقَيْسِيَّ .
وَعَنْ
سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ أَنَّهُ رُبَّمَا أَحْدَثَ الْوُضُوءَ فِي اللَّيْلِ مِنْ غَيْرِ نَوْمٍ . وَذَكَرَ
جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ أَنَّ
سُلَيْمَانَ التَّيْمِيَّ ، لَمْ تَمُرَّ سَاعَةً قَطُّ عَلَيْهِ إِلَّا تَصَدَّقَ بِشَيْءٍ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ .
قَرَأْتُ عَلَى
إِسْحَاقَ بْنِ طَارِقٍ ، أَنْبَأَنَا
يُوسُفُ بْنُ خَلِيلٍ ، أَنْبَأَنَا
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ ، أَنْبَأَنَا
أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، أَنْبَأَنَا
أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا
أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12218أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنَا
الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : كَانَ عَامَّةُ دَهْرِ
التَّيْمِيِّ يُصَلِّي الْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ ، وَكَانَ يُسَبِّحُ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ ، وَيَصُومُ الدَّهْرَ . كَذَا قَالَ : وَإِنَّمَا الْمَعْرُوفُ أَنَّهُ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيَوْمًا . وَبِهِ قَالَ
الدَّوْرَقِيُّ : حَدَّثَنِي
nindex.php?page=showalam&ids=14747عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى الْقَطَّانِ ، قَالَ : خَرَجَ
سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ إِلَى
مَكَّةَ ، فَكَانَ يُصَلِّي الصُّبْحَ بِوُضُوءِ عِشَاءِ الْآخِرَةِ .
[ ص: 200 ] رَوَى
الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16418عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَوْ غَيْرِهِ ، قَالَ : أَقَامَ
سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ أَرْبَعِينَ سَنَةً إِمَامَ الْجَامِعِ
بِالْبَصْرَةِ يُصَلِّي الْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ .
وَعَنْ
حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ : لَمْ يَضَعْ
سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ جَنْبَهُ بِالْأَرْضِ عِشْرِينَ سَنَةً .
وَذَكَرَ
مَرْدَوَيْهِ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=14919فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ قَالَ : قِيلَ
nindex.php?page=showalam&ids=16043لِسُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ : أَنْتَ أَنْتَ ، وَمَنْ مِثْلُكَ ؟ ! قَالَ : لَا تَقُولُوا هَكَذَا . لَا أَدْرِي مَا يَبْدُو لِي مِنْ رَبِّي -عَزَّ وَجَلَّ . سَمِعْتُ اللَّهَ يَقُولُ :
nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=47وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ .
وَرُوِيَ عَنْ
سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ قَالَ : إِنَّ الرَّجُلَ لَيُذْنِبُ الذَّنْبَ فَيُصْبِحُ وَعَلَيْهِ مَذَلَّتُهُ .
رَوَى
سَعِيدٌ الْكُرَيْزِيُّ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15994سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ الضُّبَعِيُّ قَالَ : مَرِضَ
سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ فَبَكَى . فَقِيلَ : مَا يُبْكِيكَ ؟ قَالَ : مَرَرْتُ عَلَى قَدَرِيٍّ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ . فَأَخَافُ الْحِسَابَ عَلَيْهِ .
أَخْبَرَنَا
إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَنَا
ابْنُ خَلِيلٍ ، أَنْبَأَنَا
التَّيْمِيُّ ، أَنْبَأَنَا
الْحَدَّادُ ، أَنْبَأَنَا
أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا
إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا
سَعِيدُ بْنُ عِيسَى ، سَمِعْتُ
مَهْدِيَّ بْنَ هِلَالٍ يَقُولُ : أَتَيْتُ
سُلَيْمَانَ فَوُجَدْتُ عِنْدَهُ
حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ ، وَيَزِيدَ بْنَ زُرَيْعٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15535وَبِشْرَ بْنَ الْمُفَضَّلِ وَأَصْحَابَنَا الْبَصْرِيِّينَ ، فَكَانَ لَا يُحَدِّثُ أَحَدًا حَتَّى يَمْتَحِنَهُ فَيَقُولُ لَهُ : الزِّنَى بِقَدَرٍ ؟ فَإِنْ قَالَ : نَعَمِ اسْتَحْلَفَهُ إِنَّ هَذَا دِينُكَ الَّذِي تَدِينُ اللَّهَ بِهِ ؟ فَإِنْ حَلَفَ حَدَّثَهُ خَمْسَةَ أَحَادِيثَ .
قَالَ
مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ : كَانَ
سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ لَا يَزِيدُ كُلَّ وَاحِدٍ مِنَّا عَلَى خَمْسَةِ أَحَادِيثَ ، وَكَانَ مَعَنَا رَجُلٌ ، فَجَعَلَ يُكَرِّرُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : نَشَدْتُكَ بِاللَّهِ أَجَهْمِيٌّ أَنْتَ ؟ فَقَالَ : مَا أَفْطَنَكَ ! مِنْ أَيْنَ تَعْرِفُنِي ؟ .
[ ص: 201 ] قَالَ
مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ : قَالَ أَبِي : أَمَا وَاللَّهِ لَوْ كُشِفَ الْغِطَاءُ لَعَلِمَتْ
الْقَدَرِيَّةُ أَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ .
أَخْبَرَنَا
الْمُسْلِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، وَجَمَاعَةٌ إِجَازَةً ، أَنَّهُمْ سَمِعُوا
عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا
هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ ، وَإِسْحَاقُ الْحَرْبِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا
هَوْذَةُ ، حَدَّثَنَا
سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ
أَبِي عُثْمَانَ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=880277عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَأْخُذُنِي وَالْحَسَنَ وَيَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحِبَّهُمَا أَخْرَجَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ
مُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ . وَرَوَاهُ
سُلَيْمَانُ مَرَّةً عَنْ
أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنْ
أَبِي عُثْمَانَ . قَالَ : ثُمَّ نَظَرْتُ فَإِذَا قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ
أَبِي عُثْمَانَ وَكَتَبْتُهُ .
أَخْبَرَنَا
إِسْحَاقُ الْأَسَدِيُّ ، أَنْبَأَنَا
ابْنُ خَلِيلٍ ، أَنْبَأَنَا
أَبُو الْمَكَارِمِ التَّيْمِيُّ ، وَأَنْبَأَنَا
أَحْمَدُ بْنُ سَلَامَةَ ، وَغَيْرُهُ عَنِ
التَّيْمِيِّ ، أَنْبَأَنَا
أَبُو عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَنَا
أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ، حَدَّثَنَا
الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ( ح ) وَبِهِ قَالَ
أَبُو نُعَيْمٍ : وَحَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ فِي جَمَاعَةٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا
أَبُو مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا
مُعَاذُ بْنُ عَوْذِ اللَّهِ ، وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَا : حَدَّثَنَا
سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ
أَنَسٍ ، قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=880278خَرَجَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَمُعَاذٌ بِالْبَابِ ، فَقَالَ : يَا مُعَاذُ ، مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ ، قَالَ مُعَاذٌ : أَلَا أُخْبِرُ النَّاسَ ؟ .
[ ص: 202 ] قَالَ : لَا ، دَعْهُمْ فَلْيَتَنَافَسُوا فِي الْأَعْمَالِ ، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَتَّكِلُوا وَرَوَاهُ
قَتَادَةُ عَنْ
أَنَسٍ نَحْوَهُ .
قَالَ
مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : تُوُفِّيَ
سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ بِالْبَصْرَةِ فِي ذِي الْقِعْدَةِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ وَرَوَى
أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ
مُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ أَنَّهُ مَاتَ ابْنَ سَبْعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً .